USI,COSTUMI E PREGIUDIZI DEL POPOLO DI ROMA
Pe’ pprovalli, metteteveli la notte sotto ar cuscino; e ssi ne la notte v’insognate un sogno che vve corisponne esatto a quelli medemi nummeri che
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. IV. — INDOVINARELLI, ECC. V. — VOCI ANTICHE E ODIERNE DEI VENDITORI AMBULANTI. VI. — REGOLE P’ER GIOCO DE LA PASSATELLA. VII. — SAGGIO DI VECCHIE
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Pigliano un bicchiere con un po’ d’acqua, vi sciolgono del sapone, v’intingono un pezzetto di canna, chiamato cannéllo, e vi soffiano dentro
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Si la mmatina quanno v’arzate ve sentite come u’ gnòcco in gola che vve dà smagna, e vve lèva e’ respiro, nun c’è antra cosa che dde cure subbito da
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. Su li parti, come v’ho spiegato in ’sto medemo libbro a li Rimedi simpatichi, perchè er parto se conta a llune; e ssu li capélli e ssu ll’ógna perchè
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, portetélli! E ner dì’ accusì, li capelli de la strega v’arèsteno in mano, e llei pija l’erba fumaria.
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Quanno se v’abbità’ in d’una casa nôva, le prime cose che bbisogna portacce so’: un fiasco d’ojo, er vino, er carbone e una pianta de ruta. Tutte
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vvoleva, v’azzeccava infinenta una cinquina a’ llotto. Insomma era tarmente zózzóne, che ppuro adesso er nome de Cajòstro è arimasto pe’ ddì un bojaccia
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Quanno v’hanno arubbato quarche oggetto, e vvolete conosce chi è stato e’ lladro o la ladra, ecco com’avete da fa’. Annate in Ghetto, cercate de
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Specchi, ojo, scarpe, ssedie, sale, stelle cométe, ecc. Si vve se roppe uno specchio, è ssegno che una gran disgrazia v’ha dda succede de certo de
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: "Santa Maria, Scurta la via, Slonga li passi Dimme si ccammina". Siconno quanto der parmo de la mano v’aresta fôra der télo che mmisurate, la persona
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’st’operazzione, v’assicuro che vve sentirete mejo. Pe’ gguarì’ dda li dolori pe’ ll’ossa, dicheno che ffacci puro una mano santa a appricasse su la
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mai de chiacchierà’. V’annavio a ffà la bbarba? Lui co’ ’na grazzietta tutta speciale, ciaveva ssempre lo scherzo pronto. Ve diceva presempio
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Doppo sônata l’Avemmaria, nun se pô ppiù scopà’ ppe’ ccasa, si nno’ mmôre er capo de la famija nun solo, ma, ccome v’ho ddetto, se scaccia da casa
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parte invojata a la cratura. ’Sta funzione, se capisce, che je v’ha ffatta pe’ ddiverse vorte, ma nno da la madre, si nnó nun vale. L’óntatura je la deve
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Quanno una cratura ve magna ve magna, e nun ve s’ingrassa mai, e anzi v’arèsta nèrcia e ssécca com’un ancinèllo, è ssegno che quéla povera anima de
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versi di questa fatta: "Pe’ vvojantre, bbelle spose, Ffiori e erbe, ció odorose. Pe’ vvojantri, giuvenotti V’ho pportato li decotti, D’ortica, marva e
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er cerume de l’orecchia, o anche un impiastrino fatto co’ la porvere da sparo e ll’acquavita. Anzi giacché v’ho smentuvato la porvere da sparo
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che cce l’avete bbuttata, nun ciavete da passà’ ppiù in tutto er tempo de la vita vostra; perché si cce passate li porri v’aritorneranno e nun ve
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danno er segnale sônanno, come v’ho ddetto, quela campana.
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mmoscétto, a ttutti er Guverno je passava la paga doppia, pe’ ddaje la mancia der feragosto. J’annava guasi de jura. E indove v’accostavio, nun se sentiva dì
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magnanno, bbevènno e ffacènno un sacco de mattità. E ttanto la mmatina in de l’annà’ a Cervara (o, ccome v’ho detto, in quarche antro sito) e ttanto
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arisvejavve de sicuro la mmatina appresso, nun v’addormite mai, per carità, da la parte der core; si nnó un stravaso, sarvognóne, de sangue, o un
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ssegno ch’er vostro regazzo v’è ffedele. Si ssentite un ômo che ffischia, ve tradisce; si ssentite sonà’ una campana è ssegno che ppensa a vvoi. Intesa
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modelli a li pittori, e ssi cce rugate puro la trombetta. In cammio der bajòcco che je davio, v’arigalàveno una manciatella d’insalatina, e una presa de
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, bbotte da orbo. Li guerieri scapporno e ffu mmejo pe’ lloro; perchè si nnó li faceva tonnina, li faceva! V’abbasti a dì’ cche una svirgola co’ la spada
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Neri, che vviè’ a li 26 de maggio, a ppranzo, sé màgneno le fravole". "In ottobbere poi, come v’ho ddetto, maccaroni e ppolli a ttutto spiano. Anzi la
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giornata v’anneranno a ffaciòlo. Si ppoi incontrate un gobbo, speciarmente a ddu’ bbotte, allora state alegri; ché la giornata incomincia bbene; ma s
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che dir si voglia. Siccome in questo giuoco non v’è tana per riposare, allorchè il giocatore rincorso è stanco si ferma e grida: Co’ le bbône o pace
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’spodica de tutto er suo. Padre Funtanarosa che tte fa? V’a ttrova quer signore e ttanto fa, ddice e lo tormenta, perchè ner testamento s’era aricordato
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bbevéveno, ognun de loro v’offriva er su’ bbicchiere ppe’ bbeve. Bbisognava pe’ fforza mettécce la bbocca, o intignécce magara le labbra a ttutti venti
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chiamato: Fate-ben-per-voi e tenuto per vomo santo". E il Volena, nelle sue Cose memorabili, scrive: "V’era un Romito chiamato dalle parole che spesso
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parlò, Quello che era sordo ce sentì, E quello ch’era stroppio camminò(!). E si nun v’abbastasse, ècchev’un antro: Agli amatori delle frittélle. SONETTO
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... Poi, ortre un sacco de feste religgiose, come le Rogazzione, ossia le bbenedizzione de le campagne: li vennardì dde marzo a Ssan Pietro, come v’ho
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poteressivo lagnà ccor Sótto, che vve poterebbe arisponne de bbotto: Nun v’ho ddato più dda bbeve, perché nun avevio sete. Do ppo ’gni bbevuta er vino
Accademia della crusca
